เว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ คาวบอยในวิทยาศาสตร์อินเดีย

เว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ คาวบอยในวิทยาศาสตร์อินเดีย

เว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำนักวิทยาศาสตร์ชาวอินเดียเพียงไม่กี่คนจะไม่เห็นด้วยกับการรับรู้โดยรวมเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ของประเทศที่โผล่ออกมาจากหนังสือของ Dilip Salwi: วิทยาศาสตร์ในอินเดียในปัจจุบันมีลักษณะสามัญที่แพร่หลาย ขาดความคิดริเริ่มและความกล้าที่จะท้าทายความไร้สาระและปกป้องความจริง การลอกเลียนแบบอย่างกว้างขวางและการปฏิเสธเครดิตเมื่อถึงกำหนด กลัวความเป็นเลิศ ความพึงพอใจ; ยกย่องตนเอง; คำพ้องเสียงของทุกคำอธิบาย; อาชีพที่ไม่มีความมุ่งมั่น ขาดความรับผิดชอบทางสังคมหรือการเงินอย่างมืออาชีพ ความไม่รู้ในวิธีการทางวิทยาศาสตร์และคุณภาพของความรู้ที่ได้รับจากการใช้งาน ขาดการตระหนักว่าวิทยาศาสตร์มีความรับผิดชอบต่อสังคม และกำลังสร้างและเสริมสร้างความเชื่อมโยงกับส่วนอื่นๆ ของความพยายามของมนุษย์ การฉ้อโกง ความไม่ซื่อสัตย์ และการขาดความซื่อสัตย์ ความโลภและวิกฤตความเป็นผู้นำ กลุ่มนักวิทยาศาสตร์-นักการเมืองที่ขับเคลื่อนนักวิทยาศาสตร์ที่มีความสามารถและชาญฉลาดให้โลภอำนาจทางราชการหรือการเมือง และการอ้างสิทธิ์ที่เป็นเท็จ ก่อนกำหนดและไม่มีเงื่อนไข รายการไม่สมบูรณ์

ทั้งหมดนี้อาจมีอยู่ที่อื่นด้วย แต่ไม่มีที่ไหนเลยในระดับเดียวกันและเป็นเฉพาะถิ่นเหมือนในอินเดีย สิ่งที่ทำให้เรื่องนี้น่าสนใจก็คือ ความธรรมดาและพฤติกรรมที่น่าสงสัยทั้งหมดนี้มีอยู่ร่วมกัน — ไม่ได้อยู่อย่างสงบสุขเสมอไป — ด้วยความเป็นเลิศจำนวนมากที่มีนัยสำคัญในเกือบทุกสาขา

นักวิทยาศาสตร์ชาวอินเดียส่วนใหญ่

 โดยเฉพาะผู้ที่ดำรงตำแหน่งสูง เชื่อในปาฏิหาริย์ โฮมีโอพาธีย์ และโหราศาสตร์ การสมัครเป็นสมาชิกอาจเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นของอำนาจ รางวัล และรางวัล

Salwi พูดถูกเมื่อเขากล่าวว่าระบบการประพันธ์บทความทางวิทยาศาสตร์ของเรานั้นไร้สาระ ในลำดับชั้นทางวิทยาศาสตร์ของเรา “อำนาจคือความรู้”; มูลค่าที่น่ารำคาญและไม่ใช่บุญนับเมื่อพูดถึงการได้รับผลประโยชน์เช่นการส่งเสริมการขาย เน้นที่อุปกรณ์และอาณาจักรที่สร้างขึ้น ไม่ใช่งานหรือผลิตภาพ ว่าคุณภาพของวารสารของเรานั้นแย่มาก ว่าผู้จัดการด้านวิทยาศาสตร์ของเราแทบไม่เคยอ่านวิทยาศาสตร์จริงจังเลย และมีการต่อต้านอย่างรอบด้านต่อคนที่ทำงานในพื้นที่ใหม่และชายแดนอย่างแท้จริง

ระบบของเราสำหรับการประเมินบุญในบางครั้งมีขอบเขตที่ไร้สาระ คงไม่ยากนักที่จะหาเพื่อนจากสถาบันการศึกษาระดับประเทศของเราที่เมื่อพวกเขาได้รับการเลือกตั้ง (อายุ 45 ปีขึ้นไป) ไม่มีเอกสารอิสระที่แสดงถึงงานของพวกเขาในวารสารที่จัดทำดัชนีในเนื้อหาปัจจุบัน สาลวีถูกต้อง ทั้งหมดนี้นับ

แต่หนังสือไม่มีข้อบกพร่อง ประการแรก ข้อความหลายประโยคที่ไม่เป็นความจริง ตัวอย่างเช่น Salwi กล่าวว่า “ประเทศไม่สามารถสร้างศูนย์ความเป็นเลิศหรือความเกี่ยวข้องได้” นี่คือการเพิกเฉยต่อสถาบันวิจัยพื้นฐานทาทาในเมืองบอมเบย์ ศูนย์ชีววิทยาเซลลูลาร์และอณูชีววิทยาในไฮเดอราบาด ศูนย์การพัฒนาโทรคมนาคมในเดลี และศูนย์การพัฒนาคอมพิวเตอร์ขั้นสูงในปูเน่ เราสามารถสร้างศูนย์แห่งความเป็นเลิศได้ แต่เราไม่ค่อยรักษามันไว้ เพราะในประเทศของเราความเป็นเลิศกลายเป็นศัตรูตัวของมันเอง

สาลวียังเข้าใจผิดอ้างว่างานด้านเทคโนโลยีชีวภาพ

และโรคเอดส์ในอินเดียใช้เงินจากต่างประเทศ อันที่จริง แม้จะมีเงินจำนวนมหาศาลจากแหล่งต่างๆ ระดับชาติ แต่เราก็ยังทำในพื้นที่เหล่านี้น้อยมากอยู่ดี แม้ว่าการสรุปทั่วไปของ Salwi ส่วนใหญ่จะฟังดูดี เขาไม่ได้ยกตัวอย่างใด ๆ เพื่อสนับสนุนพวกเขา

จากนั้นมีข้อยกเว้นที่สำคัญสำหรับทุกสิ่งที่เขาพูด ชีวิตและผลงานของคนที่โดดเด่นบางคนที่ช่วยสร้างอินเดียสมัยใหม่ยังคงมีบทเรียนที่สำคัญและเกี่ยวข้องสำหรับอนาคตของวิทยาศาสตร์ที่นี่ สาลวีไม่ได้กล่าวถึงเหตุผลของเรื่องไร้สาระในวิทยาศาสตร์ของอินเดีย เขาไม่ได้ให้ความเห็นเกี่ยวกับภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ว่าวิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นในอินเดียหลังจากประกาศอิสรภาพ และไม่ได้แนะนำวิธีใดๆ ในการปรับปรุงสถานการณ์

ปัญหาที่กำลังรุมเร้าวิทยาศาสตร์อินเดียอยู่ในปัจจุบันนั้น เนื่องมาจากความล้มเหลวในการทำให้ความรู้เป็นประชาธิปไตยหลังการประกาศเอกราช แม้กระทั่งหลังจากการก่อตั้งในอาณาจักรการเมือง การศึกษาที่มีความหมายและมีประสิทธิภาพในอินเดียในปัจจุบันถือเป็นอภิสิทธิ์ของประชากรไม่ถึง 3 เปอร์เซ็นต์ กำลังคนด้านวิทยาศาสตร์และเทคนิคของเราจำนวน 2.5 ล้านคนนั้นมาจากจำนวนประชากรที่บินขึ้นจริงซึ่งมีน้อยกว่า 30 ล้านคน ความสามารถและผลงานที่เป็นไปได้ของประชากรส่วนใหญ่ยังคงไม่ได้ใช้

แต่การขาดความเป็นประชาธิปไตยยังได้รับภายในวิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้น ภายหลังได้รับเอกราช รัฐบาลล้มเหลวในการดูแลเอาใจใส่และเป็นกลางในการแต่งตั้งนักวิทยาศาสตร์ให้ดำรงตำแหน่งระดับสูงอย่างเพียงพอ หลังจากสองทศวรรษที่ผ่านมา มาเฟียด้านวิทยาศาสตร์ได้เริ่มปรากฏตัวขึ้น โดยเรียกร้องให้มีการเม้าท์มอยเพื่อแลกกับการสนับสนุน และสร้างสภาพแวดล้อมที่ผิดทั้งหมดเพื่อให้ประเพณีทางวิทยาศาสตร์ของการตั้งคำถามและการทดลองเติบโตขึ้น ความเป็นเลิศที่รอดชีวิตได้แตกเป็นเสี่ยงๆ และไม่สามารถดำเนินการร่วมกันได้

เพื่อปรับปรุงสถานการณ์ รัฐบาลอินเดียต้องตระหนักถึงการมีอยู่ของมาเฟียทางวิทยาศาสตร์และความเสียหายที่เกิดขึ้นกับวิทยาศาสตร์ของอินเดีย และความสำคัญของการทำให้การศึกษาเป็นประชาธิปไตยในทุกระดับใน กฟภ. เว็บพนันออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ